待琴声如同奔腾的长江水，波涛滚滚，浩汤东逝之后，程处弼的声音也进入了一个低沉且激昂的阶段，轻饮曼舞，一字一字的颂唱。
洪波远去，长江自然恢复了水和景明、波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
而后，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
奔腾不息的长江就好比壮阔秀丽的天下，排空穿石的浊浪就好比那兵荒马乱的战事。
当浑浊的流水远去之后，江水恢复了清澈透明之色，当战争结束之后，立下功绩，皇图霸业既成，天下一统，四海之内，自当是河清海晏，天下太平。
“功名既立兮，王业成”，自己功名得立的那一天，也就是王业得成的时候，这是何等自信和豪壮。
不仅如此，只是惦记个人的功名和主公的王业的那个人还不是程处弼，也不是我们所了解的美周郎，所以他接着唱出“王业成兮，四海清，四海清兮，天下太平”的词来。
“天下太平兮，吾将醉！”
程处弼以一招漂亮的“苏秦背剑”，将龍渊剑行云流水地负在背后，身子也顺势流畅地进行倾斜，同时左手的拇指往上轻轻一顶将酒壶的瓶盖顶开，斜身对月，便是一顿豪饮。
对酒当歌，人生几何！
英雄爱美人，当然英雄也爱美酒！
若不以天生丽质的李丽质抚弦，又如何向坐拥“江东双姝”之一——小乔的周瑜致敬！
若不以年纪轻轻便封狼居胥的自己舞剑，又如何向同样年少勃发就烽火赤壁的周大都督致敬！
若不以一尊酒还酹天月，又如何英雄惜英雄，去懂得那样一位官场情场战场，场场得意的英雄的壮志与豪迈！
从古至今，几千年来，英雄和酒结下了不解之缘，英雄与英雄，也可以通过美酒，穿越千年的时空，隔空相交！
“吾将醉兮，舞霜锋！”
酒入烈肠，化作英雄气概，将一壶美酒饮尽的程处弼，潇洒地甩手将空空的酒壶一扔，仰天长啸，借着一点微薄酒意，剑破长空，一柄剑舞得绚烂，舞得绢狂。
剑招越来越快，动作幅度也越来越大，灵活自如的身姿，翩若惊鸿、矫若游龍，尊贵无双的宝剑，唯见剑霜，不见剑影。
其情其景，霍如羿射九曰落，矫如群帝骖龍翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
此时的《长河吟》也恰到其时的进入**，大江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处大江无月明！
剑影与清影共舞，剑声共琴声齐音！
王业既成，四海偃兵，天下太平，于是百姓得以安居，士大夫得以安乐，文臣武将各得其所。
这个时候的周郎呢？
方才夙愿得筹，痛痛快快地喝上几杯酒，到达即将入醉的情况醉了，但是这样也还没完，还有多余的豪情在胸中呢，还要“吾将醉兮，舞霜锋”！
当下的程处弼也是一样，年纪轻轻便封狼居胥，王业成，功名立，胸中也还有满腔的豪情，于是纵剑高舞，乘着酒意“舞霜锋”，将涌无止境的豪气化做勇无止境的剑气！
只有这样，方才不愧于大丈夫、好男儿之志！
其实，罗贯中先生并不是一味的尊刘贬人，他为周瑜所作的《丈夫歌》，描写的是经天纬地、志成王业的英雄人物。
只是，现在流行的是毛宗岗改版的《三国演义》，在毛版的《三国演义》中，周瑜才成为了一个完完全全，小肚鸡肠、心胸狭窄、“既生瑜、何生亮”的小说角色。
其《丈夫歌》才变为了：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟。
周瑜的志向再大，也只是单单囚禁在个人的功名利禄之中，而不是好男儿的心系天下，哀民众之苦、忧百姓之忧的修身齐家治国平天下！
琴音渐渐步入尾声，每一个音符下，都跳动着一个个平静而柔韧的精灵，不再似此前那般纵横山川、一泻千里，而是月皎波澄、烟波浩渺一般的悠悠扬扬，神怡心旷之景。
忽一阵微风起伏，将所有最好的时光，最灿烂的风霜全部抹去，只留下最初的模样，让肆意的江水平复下来，缓缓流淌。
如过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清般从容，在历经沧桑之后，看天下将凡生怎般样恬淡。
此时此刻，程处弼收剑平气，清辉自止，修手轻轻一技燕子夺窝，借以巧力，使剑身飞速旋转，将龍渊剑弹射向长空，而后将腰间的剑鞘迅捷地上移到背上。
龍渊剑在浩繁的星空之中，划出精美绚烂的曲线之后，迅速地以剑刃从空中直射飞去，俯冲大地，“锵”的一声，正好插在剑鞘之中。
与此同时，也是恰如其时的一声“锵”响，琴音断绝，大地重归于寂静。
过了好长一段时间，列座的众人才从如痴如醉的表演当中缓缓醒来，场上才终于暴发出彻天动地的雷鸣般的叫好之声。
程处弼的剑实在是舞得太精彩了，尤其是最后那招归鞘的动作，难度非常之大，根本没有人能相信程处弼能做到那样惊险刺激的归鞘。
要知道剑是剑刃朝前，从天直射下来的，剑鞘也是近乎是贴在背上的，安全距离才那么一点点，几分几毫。
乖乖，那可是华夏十大名剑之一，是吹毛断发、削铁如泥的龍渊剑，稍稍有点偏差，那一剑就要让自个脑袋开花的。
而且，剑和琴是同时进行收尾的，要在琴声结束的时候同时将剑刺入鞘中，先一步、慢一步，都不可以。
如此之力道、速度、时机，已经不是拿捏得恰到好处可以形容得了，简直就是炉火纯青，如臂使指！
