☆、3232_从一开始便是阳谋
我看了一眼被塞到元宝草饺子皮下面的阵营牌, 想说元宝草饺子皮有分正反面吗？这种塞法饺子皮应该还是会吃到阵营牌的味道吧？只是饺子皮反胃到无力挪动，被压住的阵营牌又不像搁饺子皮上面时那么好弹开，于是饺子皮只能忍耐地摊着, 就像豌豆公主, 在异物上难以入眠、浑身青紫。
裴冰一边为饺子皮唏嘘，一边塞了颗豌豆到阵营牌旁边，让饺子皮一起压着。
有没有一点食友爱了？
裴冰：“相信我对食物的品味。我觉得可吃的东西, 就算饺子皮不特别喜欢, 起码也不会反胃。包括那张阵营牌, 虽然现在的味道还一般，但是，它即将吸收捕猎秘境至少百分之一的能量，等吸饱后就美味了。”
百分之一是怎么个计算方式？一整个捕猎秘境被我们百人瓜分干净？而且, 阵营牌成为美味后你会把它让给饺子皮吃？
裴冰无视我对计算方法的质疑，只回答食物相关：“当然不会，只给它闻闻。阵营牌烹制好后我就取回来了, 不会一直压在饺子皮下面的。现在只是用秘境来压制秘境。”
裴冰：“元宝草和阵营牌同是秘境物品，但是阵营牌好像斗不过元宝草，即使现在位于捕猎秘境内，阵营牌有主场优势, 阵营牌也只能在捕猎秘境的呼唤中徒劳挣扎, 就是挣脱不了元宝草的压顶。要知道元宝草甚至没有专注地压制阵营牌，饺子皮只是反胃到虚弱、动不了而已。纯体重压制都这样……”
小随：“比起元宝秘境来，捕猎秘境弱爆了。”
应该的，捕猎秘境就跟金丹期玩玩游戏, 还经常输, 输了过段时间又东挑西捡改规则地报复；元宝秘境可是跟化神刀修硬碰硬数百年, 虽然最后也输了，但在化神级的战斗中输得轰轰烈烈，临死都还有不成功则成仁的翻盘谋算，即使是败，也是个可怕的对手。
申彭飞：“我们对捕猎秘境的贪念被它知道，它会以此来构筑更能引发我们**、让我们失去冷静的东西，也让它对看我们疯狂更没有怜悯心。”
我：“不仅是贪念的问题，你们的拆解秘境计划也被捕猎秘境知道了吧？”
申彭飞：“知道也没关系，因为从一开始便是阳谋。我们内斗得越厉害，捕猎秘境越强大，相反，如果我们不为捕猎秘境的挑拨所动，捕猎秘境就会虚弱下去，只要它虚弱，我们自然便能……肢解它。”
☆、3233_不过是同样的事情
申彭飞：“其实，关于捕猎秘境对我们的残忍，我们并没有可抱怨的地方，因为我们想对它做的，不过是同样的事情。我们贪图因为伤害其他阵营者而获得的宝物，我们更贪图赋予了伤害行为附赠礼物的捕猎秘境。可以说，我们对捕猎秘境的拆解**，是被捕猎秘境故意激发的。捕猎秘境以自身为饵，让以为自己坚守本心不伤同伴的修士，合作起来为伤害捕猎秘境而努力，简言之，是为伤害而努力。”
申彭飞：“挖秘境的资源，没有修士会觉得不对，而当修士们沉浸在挖掘秘境资源的快感中时，判断能力下降，直至难以判断出自己到底是在伤害秘境后获得了资源，还是，在伤害其他修士后被秘境赠予了资源，或者，只要拿到了资源，便无所谓获取的方式。”
我：“所以，阳谋得与捕猎秘境公开出来的游戏规则一样，端看哪一方能始终把持住。”
申彭飞：“主动权在修士这一方。捕猎秘境只会诱惑、挑拨，但不会亲自直接伤害修士，所以只要修士能稳住，捕猎秘境便无可奈何。”
申彭飞：“只要修士在面对自身渴望时，还知道自己是谁、在哪里、所做的事情有什么后果，只要百人中的大部分能做到这一点，那么修士方便赢了。反之，如果大部分都失控，那么剩下寥寥数人的坚守也无法扭转败局。”
申彭飞：“捕猎秘境的败，是失去部分资源，让修士安全离开；修士的败，则是葬身在捕猎秘境之中，成为捕猎秘境资源的一部分。”
我：“结束的条件是，要么修士方只剩一人或一人不剩全死，要么修士方全和和睦睦，捕猎秘境用尽所有手段也挑不起众人的分毫异样，总之就是，捕猎秘境已经无法再与修士方发生能量交换的时候。”和塔融秘境的结束条件相仿。
申彭飞：“据我所知，是的。”
我：“看来会是一场漫长的拉锯战，就看捕猎秘境准备了多少挑拨方法了。”
申彭飞叹了口气。
☆、3234_可信的判断依据
剑宗弟子们大多表现得很悠闲，有的继续种灵植；有的散步游逛挖点看得上眼的东西带走，挖的时候带着试探感，比如，原本属于主世界、被捕猎秘境挖进来的，他们不会去动。
这是一个很考验眼力的回避，因为从主世界被挖进来的灵植气息与捕猎秘境中原本生长的灵植气息并没有显著差别，连那些能感知到的不同也说不清楚到底是源于捕猎秘境还是因为灵植本身的变异性。
捕猎秘境似乎在从多个角度混淆修士的判断，抹去特征，让修士找不到可信的判断依据，然后修士们可能会烦躁，可能会在烦躁中放弃理性判断，接着，大概便会陷入混乱，容易被捕猎秘境牵着鼻子走。
修士最习惯、最信任的判断依据是灵力。五感的蒙蔽手段太多，擅用灵力的修士们又习惯了靠灵力来破除诸如幻象、幻听等五感欺骗，以至于生疏靠五感本身去解开作用于五感的谜题。
怀疑有视觉欺骗，就闭上眼用灵力去撕裂幻象；怀疑有听觉欺骗，便堵上耳用灵力去感知真实声音……灵力可以取代五感，于是对五感的学习便被放松，甚至放弃。瞎了眼、聋了耳，也比不上短时间的灵力被封。
塔融之后，万钦跟我说，眼睛会告诉我答案，甚至不是眼睛所承载的视觉功能，而就是眼睛本身，肉身的一个部件。
被广泛接受的修真步骤是：
练气，凡人锻炼身体的进化版，其实只是比凡人更健康一些，本质上依然算是凡人，不能算真正的修士，有极少数凡人不必修真也能活到练气期的平均寿命；
筑基，抛却凡人的身体局限，在灵力的作用下让肉身更坚韧，这是打破凡人寿命上限的正式第一步；
金丹，靠着体内凝结出的金丹，使用灵力圆融地控制肉身；
元婴，靠着由金丹进化所得的元婴，使用灵力随意地控制肉身，直至无所谓肉身；
化神，脱离肉身。
大乘期就不用在这里说了，因为跟肉身已无关系。
☆、3235_没有消失
从上述流程可以看出，修士视肉身为阻碍，每一次升级都在向‘舍弃肉身’这个目标靠拢。我不知道这么做是不是对的，也不知道自己的理解是否有误，这些答案我可能只有到化神期之后才能获得，但是，老爹说过：
低修为时的训练不仅仅是为了让修为变高，它本身也会成为修为高后力量的一部分；它不是走过即扔的踏板，它会始终支撑着修士，它的价值不会因为修士走得高了便不再重要。它是绝对不容忽视的力量。
也许，老爹所说并不只是在指点我的剑修学习，甚至不是单纯解说任何一个职业或者所有职业的学习，而是在对我解释剥离了职业划分后的修炼本身？
我们现在所拥有的，即使未来会消失，但现在却依然需要重视它，它不仅助我们通向未来，它本身也会成为未来的一部分。
没有消失，只是更改了存在形式。
我从塔融出来后问惠菇长老她要不要二毛，惠菇长老当时指指自己的眼睛，明明化神期，或者从元婴期开始，身体的任何一个部件都能实现其他部件的功能，但惠菇长老依然指的是眼睛，这个从凡人起便实现着‘看见’功能的器官。
她这么指，是因为自低修为阶段延续下来的惯性吗？或者是为了方便我理解？再或者，即使可以相互替代，但依然更适合各尽其责？能替代而不替代，依然各做各的专业事？
*
捕猎秘境在灵力层面和视觉层面都进行了混淆，似乎依仗哪一边都不管用，结合使用好像也找不出破绽。
我拿着自己和申彭飞的阵营牌仔细琢磨。
申彭飞虽然在我提出借看询问时很干脆地将阵营牌递给了我，但之后他一直盯着他的那张牌，几乎是不眨眼地紧盯着。
我把他的牌还给他，然后就着他的手继续琢磨。
申彭飞：“抱歉，我确实太紧张了，开始有点失控。我知道这种情绪只会提升‘意外’发生的概率，但是，我依然难以缓下来。越试图压制，反而越紧绷。”
我：“但是，你递给我你的阵营牌时，虽然动作快得略不正常，可并没有硬逼着自己这么做的感觉，而只像是因为在紧张中注意力偏到其他地方，导致回应我的商量时无暇思考，失了仪态。”
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祝 塔塔咪面试顺利~
